包玲丨心之欢喜，众生心在动的欢喜
有个禅学故事。一天，六祖听见两位僧人争论到底是风动还是幡动，他朗声回应说，是心在动。此言一出，开悟了两个僧人。
风动?幡动?还是心动？是看事情的视角和立场而已。为什么法师凭借这“心在动”这三个字说动了他人，也成就了自己呢？
人要有自知之明，既要独立于外在的景物，也要执着于自我的修行。窃以为，法师所说“心在动”的心，是每一个人的自我。这自我既是外在的躯壳，也是借以躯壳的三观。
被尊重是人性的本能需求，说者有心，听者有意，当把外在指向内在，把小我解读大我，把自我说成我们，听者与说者达成共鸣。由此，信任就是愿意掏心窝把话说给以为懂得的人听而已。这所谓“心在动”，看似是无心插话，不如说法师的话语渗透到人心深处。
什么是“心之欢喜”？赵然老师的一日一词这样解释：努力成为自己最喜欢的那种人。就算不成功，至少你会喜欢这样努力的自己。爱自己，成为想成为的自己，心动不如行动，过程就是结果，心动了、行动了，心就欢喜了。
近来圈里盛传《人生缘何不快乐，只因未读苏东坡》。文中讲述苏东坡坎坷经历，说到无论顺境还是逆境，苏东坡都能保持独立的人格。文章总结到，人生最重要的，是拥有制造快乐的能力。” 制造快乐的能力有三个方面，放下过去、面对现实和享受当下。苏东坡是制造快乐这三项能力的高手。而苏东坡何以成为全能高手的呢？什么制造了五千年来最懂生活的苏东坡呢？
心中有光亮，眼里就有大美。四季轮回，春日快乐，在苏东坡文字里，读一千多年前超然台，“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”
“半壕春水一城花”，“诗酒趁年华”。读诗，是春天的欢喜，是苏东坡的欢喜，是心动行动的欢喜，都是众生心在动的欢喜。
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作者简介：
包玲，河南罗山人，现在郑州。爱好读书、写作、运动、旅行。注册税务师，心理咨询师（二级）。中国心理卫生协会会员，国际EAP协会会员。
